{"id":138,"date":"2011-12-29T16:03:00","date_gmt":"2011-12-29T16:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/2011\/12\/29\/jesc-jutro-miecho-czy-nie\/"},"modified":"2022-11-08T14:12:51","modified_gmt":"2022-11-08T14:12:51","slug":"jesc-jutro-miecho-czy-nie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/2011\/12\/29\/jesc-jutro-miecho-czy-nie\/","title":{"rendered":"Je\u015b\u0107 jutro mi\u0119cho czy nie?"},"content":{"rendered":"
Okazuje si\u0119, \u017ce wiele os\u00f3b wierz\u0105cych ma dylemat, czy w pi\u0105tek w oktawie Bo\u017cego Narodzenia nale\u017cy zachowa\u0107 wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 od pokarm\u00f3w mi\u0119snych czy te\u017c mo\u017cna sobie mi\u0119cho spo\u017cy\u0107. Ma\u0142o tego, okaza\u0142o si\u0119, \u017ce wielu ksi\u0119\u017cy nie umie na to pytanie odpowiedzie\u0107 w\u0142a\u015bciwie, przez co wprowadzaj\u0105 wiernych w b\u0142\u0105d. Nie wynika to na pewno ze z\u0142ej woli, tylko z przeoczenia pewnych fakt\u00f3w.<\/div>\n
Uzna\u0142em zatem za stosowne, aby t\u0119 spraw\u0119 wyja\u015bni\u0107, co – jak mniemam – pomo\u017ce to zrozumie\u0107 i przyj\u0105\u0107. Ot\u00f3\u017c podstaw\u0119 prawn\u0105 naszego pi\u0105tkowego „postu” (czyli de facto wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci od pokarm\u00f3w mi\u0119snych) stanowi kanon 1251 Kodeksu Prawa Kanonicznego, w kt\u00f3rym czytamy: <\/div>\n
„Wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 od spo\u017cywania mi\u0119sa lub innych pokarm\u00f3w, zgodnie z zarz\u0105dzeniem Konferencji Episkopatu, nale\u017cy zachowywa\u0107 we wszystkie pi\u0105tki ca\u0142ego roku, chyba \u017ce w danym dniu przypada jaka\u015b uroczysto\u015b\u0107<\/u>. Natomiast wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 i post obowi\u0105zuj\u0105 w \u015brod\u0119 popielcow\u0105 oraz w pi\u0105tek M\u0119ki i \u015amierci Pana naszego Jezusa Chrystusa.”<\/b><\/div>\n
Podkre\u015blone przeze mnie s\u0142owa wskazuj\u0105 wyra\u017anie, \u017ce uroczysto\u015b\u0107 zwalnia od wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci <\/b>w spo\u017cywaniu mi\u0119sa. Z tego w\u0142a\u015bnie sformu\u0142owania niekt\u00f3rzy wyci\u0105gaj\u0105 wniosek, \u017ce w pi\u0105tek przypadaj\u0105cy w oktawie Bo\u017cego Narodzenia – tak jak to ma miejsce jutro – mi\u0119so mo\u017cna je\u015b\u0107. Niby prosty i konkretny argument, ale jak wiemy, nic nie jest tak proste, na jakie wygl\u0105da. Trzeba bowiem wiedzie\u0107, \u017ce „uroczysto\u015b\u0107” w j\u0119zyku liturgii to nie jest ka\u017cde ko\u015bcielne \u015bwi\u0119to. Ko\u015bci\u00f3\u0142 wprowadzi\u0142 pewien porz\u0105dek dni liturgicznych wed\u0142ug hierarchii trzystopniowej, na kt\u00f3rej szczycie znajduj\u0105 si\u0119 uroczysto\u015bci (z Niedziel\u0105 Zmartwychwstania Pa\u0144skiego na czele), drugi stopie\u0144 zajmuj\u0105 \u015bwi\u0119ta i wreszcie najni\u017cej usytuowane s\u0105 wspomnienia i dni powszednie. Wszystko to opisane jest w Tabeli pierwsze\u0144stwa dni liturgicznych<\/a>, do kt\u00f3rej mo\u017cna sobie zajrze\u0107. Znajd\u017acie tam „dni w oktawie Narodzenia Pa\u0144skiego” – okazuje si\u0119, \u017ce nie nale\u017c\u0105 one do uroczysto\u015bci, ale s\u0105 najni\u017cej w randze \u015aWI\u0104T. Wniosek jest oczywisty: oktawa Bo\u017cego Narodzenia nie upowa\u017cnia do jedzenia mi\u0119sa w pi\u0105tek<\/u>. Inaczej wygl\u0105da sprawa z Oktaw\u0105 Wielkanocy, kt\u00f3ra plasuje si\u0119 w czo\u0142\u00f3wce uroczysto\u015bci, wi\u0119c na pocieszenie dla mi\u0119so\u017cerc\u00f3w dodam, \u017ce 13 kwietnia b\u0119dzie mo\u017cna spokojnie mi\u0119cho wcina\u0107. A jutro ryby, sery i inne bajery.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Okazuje si\u0119, \u017ce wiele os\u00f3b wierz\u0105cych ma dylemat, czy w pi\u0105tek w oktawie Bo\u017cego Narodzenia nale\u017cy zachowa\u0107 wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,4],"tags":[],"class_list":["post-138","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","category-mysli"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=138"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":432,"href":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138\/revisions\/432"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=138"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=138"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/michalbaranski.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=138"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}